中国古代为何会出现门生这类人呢？

自古以来，门生在我国古代社会中占据了特殊而重要的位置。这一称谓的出现，与我国古代的人才选拔制度紧密相连，今天让我们跟随风趣网一同探寻其背后的故事。

在古代，朝廷选拔人才主要通过察举制和征辟制两种途径。那时，主持州郡察举的列侯、刺史以及郡守被尊称为举主，而主持征辟的公卿则被称为府主。这些举主和府主肩负着为朝廷发现、推荐社会贤士的重任。被举荐的人才将有机会被朝廷重用，许多追求功名利禄的人士纷纷投身到这些举主、府主的门下，希望得到他们的赏识和推荐，这些人便是我们所说的门生。

到了东汉中后期，这些门生与他们的宗师之间逐渐形成了紧密的私人依附关系。他们不仅唯主人的命令是从，更会通过赠送财物等方式来讨得宗主的欢心。更有甚者，他们还会为主人四处奔走，甚至参与一些不正当的活动，如同主人的亲信和随从。

到了魏晋时期，门生群体逐渐分化。一部分人地位较低，主要从事军事和生产活动，类似于佃客；另一部分则是富裕的庶族地主。为了提高自己的社会政治地位，他们常常会通过送礼行贿等手段，投靠高门世族，以求获得官职。

随着时间的推移，到了唐代以后，察举制和征辟制逐渐被边缘化，科举考试成为朝廷选拔官员的主要方式。在科举考试中，考生若得中，会对主考官尊称为门生，虽然带有投靠和援引的意味，但已经没有之前的私人依附关系。而参加殿试被录取的人，更是会自称“天子门生”。到了后世，门生一词逐渐只与学术上的师承关系有关，门生逐渐演变成为“学生”的代名词。

门生这一称谓的演变，不仅反映了古代社会人才选拔制度的变化，也展现了古代社会的政治、经济和文化面貌。