华清池贵妃出浴雕像被指不雅 辣眼睛有损贵妃形象

艺术审美大讨论：西安临潼雕像风波背后的文化碰撞与社会思考

随着2026年的钟声敲响，一场关于艺术审美的热烈讨论在西安临潼华清池景区骤然爆发。话题的焦点，是一件颇具争议的杨贵妃雕像其胸前的薄纱神秘“消失”，露出白皙的肌肤，引发网友的广泛热议。短短时间内，该话题冲上热搜榜前五，累计阅读量突破两亿大关，网友们的在线辩论堪称年度最火热文化。

这尊雕像并非新晋网红，而是有着深厚的历史背景。早在1991年，广州美术学院潘鹤教授精心设计打造的“贵妃出浴”便在此安家，经过地方文化机构的严格审核后正式亮相。在华清池景区的多次升级中，这尊雕像一直是游客必打卡的标志性景点。老西安人们对此津津乐道，甚至调侃自己小时候在此拍照时还穿着开裆裤。

面对网友关于“尺度过大”的质疑，景区工作人员迅速回应，以历史的角度进行解释和反击。他们展示汉代画像石中的裸泳图、敦煌莫高窟的飞天裸足等文物照片，强调这不过是艺术手法还原历史场景，旨在让游客感受到大唐盛世的开放与包容。景区已将市民的意见上报，目前正在等待最终裁决。

类似的争议并不局限于西安。大连中央大道购物中心的玛丽莲梦露雕像也经历了一场“雕塑保卫战”。这座高达八米的雕像因其经典的捂裙动作自落户以来就饱受争议。2026年1月，商场以规划调整为由将其拆除，部分网友对此表示赞同，但商场负责人却表示并非因投诉而拆除，而是为了建设新能源汽车展厅。

这两起如同一面镜子，反映出当代社会的审美差异与冲突。专家认为，公共艺术如同城市的化妆品，不同人对美的追求存在差异，有人偏爱浓妆艳抹，有人则喜欢清新素颜。尽管有数据显示大部分受访者支持艺术创作应有边界，但也有相当一部分人认为不能用现代道德标准来约束历史题材。正如网友所言：“我们可以穿着汉服在大唐不夜城畅游，为何不能接受唐代雕塑的裸露？”

回顾过去的类似，我们会发现这类争议并非首次出现。广州的“肥女”雕塑群曾因与当地文化观念不符而被投诉“有伤风化”，如今却成为城市的文化名片；上海外滩的“尿童”雕塑也曾因家长的抗议而备受关注，如今却成为网红打卡点。这些都反映出公共艺术的复杂性和社会的多元性。正如艺术评论家所言：“公共艺术是照见社会包容度的一面镜子。”

在这场全民参与的艺术审美大讨论中，我们不妨以更开放、包容的心态去面对。艺术本身就没有标准答案，与其在网上争论不休，不如像古人那样欣赏并尊重不同的美。下次遇到争议雕塑时，或许我们可以更从容地看待，如同西安大爷所言：“看惯了也就顺眼了。”让我们在欣赏艺术的也学会欣赏和尊重不同的美。