云歌

在历史的长河中，我们不时可以听到一种特别的歌声，那就是“云歌”。它源自古老的《乐府诗集杂歌谣辞一卿云歌》，被宋代的郭茂倩所题解。据《尚书大传》记载，当虞舜准备将帝位禅让给贤德之人时，朝廷中的俊才百官相互唱和，共同创作了这首充满赞美的《卿云歌》。自此以后，“云歌”成为了帝王祭祀和庆典时的颂歌，充满了庄重与神圣。

北魏的宗钦在《东宫侍臣箴》中赞美道：“云歌响起，在唐之后世，传递着美好的虞朝。”而唐代的褚亮在《雩祭乐章雍和》中也描述了云歌的美妙：“晨间凤管凝韵，晓间云歌翩翩。”这些歌声如同天上的云彩，悠扬而深远。

除了上述的庄重场合，“云歌”还有一种更为自由、奔放的表现形式。在唐代的吴筠的《游仙》诗中，描述了一种“列侍奏云歌”的场景，仿佛仙乐飘飘，真音弥漫整个太空。这里的“云歌”已经超越了世俗的庆典和祭祀，成为了一种对美好生活向往的表达。

当我们走进宋词的世界，还可以听到史达祖在《杏花天》中的云歌。那是在一个清幽的环境中，伴随着花露饮宴，歌声悠扬，如梦如幻。即使梦断，仍难以忘记那美妙的歌声，难以再去询问。这种云歌，已经超越了歌颂和庆典的范畴，成为了一种生活的艺术，一种心灵的抒发。

“云歌”不仅仅是一种歌声，更是一种历史的传承，一种文化的延续。它既有庄重的庆典颂歌，又有自由奔放的高歌，是人们对美好生活向往和赞美的最好表达。