古人上班 古人上班吗

在古代，官员的考勤制度堪称严格，体现了对职务的敬重与对责任的担当。

一、官员的考勤制度

自古便有“鸡鸣即上班”的传统，时间之严格如同春秋时期的“点卯”，卯时（5-7点）必须到岗接受点名。明代官员更是需于凌晨3点便抵达午门，为一日的公务做好准备。

考勤惩罚方面，唐代实行“频点”制度，缺勤者不仅要扣俸禄，甚至可能遭受杖刑。到了清代，无故缺席的后果更为严重，可能会面临牢狱之灾。

官员也享有休假特权。汉代官员每工作五日，便有一日的“休沐”时光，得以回家洗澡休整。唐宋时期，更结合旬休与节假，年休天数达到了约60-90天。

二、平民的工作状态

古代平民的职业体系主要由士农工商构成。农民全年劳作，仅春节方得休假。手工业者与商人亦无固定休息日，忙碌是常态。

农民的工作强度尤为繁重，不仅要承担赋税徭役，还要在恶劣环境下劳作。而工匠则需在更加恶劣的环境中长时间工作，其辛苦程度可想而知。

三、计时与工具

古代人亦需计时以知时辰。通过漏刻、日晷等工具进行计时，唐代的钟楼铜钟则为全城报时之用。

官员的交通工具亦有限制。低级官员多步行，高官则可乘马车。而明清时期，更禁止普通官员夜间点灯赶路，以示规范。

四、诗文中的工作写照

古诗文中亦有不少描绘古代人工作制度的场景。王维的“剑佩声随玉墀步”便描绘了早朝的繁忙场景，白居易的“退衙归逼夜”则道出了加班的辛苦，而李商隐的“听鼓应官去”则流露出上班的无奈。

综上，所谓“古代不上班”实为误解。古代的工作制度，相比今日，更为严苛。无论是官员还是平民，都需遵守严格的工作制度和考勤纪律，为生活和工作付出辛勤的努力。