古代都是如何称呼中国的？中华

远古的赤县与神州，是中国这片古老土地的诗意称呼。早在《苟卿列传》中，赤县神州的名称就已出现，描绘出了中国大地的辉煌与神圣。周朝时人们自称为华，代表着他们居住在衣冠整齐、文明繁荣的地区。华古同花，象征着美丽与光彩。人们对红色的喜爱，让红色成为了吉祥的象征，因此自称华也蕴含着对美好未来的向往。

华夏族在夏朝时期，因实行裕民政治和文化进步，成为当时的主要民族。“华夏”一词，既代表着中国的历史底蕴，也代表着多民族的融合与和谐。随着历史的演进，人们对中国的称呼也越发丰富多样。

从夏朝开始，人们常常用“夏”来称呼中国，这既是对大禹建立的奴隶制国家的纪念，也体现了对中国历史的尊重。而诸华、诸夏等词语，则代表了各个诸侯国对中国文化的认同与归属。此后，中夏、函夏等词语的出现，进一步体现了中国的统一与繁荣。

禹城、禹迹、禹甸这些称呼，源于大禹治水的故事。他依山川形势划定九州，造福于世。九州这一称呼，便成为了中国的代称。与此九域、九有、九土等词语，也代表了中国的广大地域和丰富资源。绘制《九域图》便是描绘中国的地图，展现这片土地的辽阔与美丽。“九牧”“八州”等词语，也体现了中国历史的丰富与多样。海内一词，则表达了古人对中国周围皆是海的认知，同时也体现了中国文化的独特魅力。

中国这片古老而又充满活力的土地，承载了无数历史传说与文化底蕴。从古至今，人们对中国的称呼不断变化，但始终不变的是对中国的热爱与敬意。在这里，我们看到了华夏族的历史辉煌，也看到了多民族的和谐共处。这里是中国，是我们的家园，是我们的骄傲。