客家地方风俗 过继

在客家地区，族谱中常常记载着买卖嗣子的习俗。这一传统风俗源远流长，包含着五种不同的形式：

一、全卖关系

这是一种正式的买卖关系，在市场上或通过游门过路的场合进行。货物买卖的形式下，双方讨价还价后写下卖字契约，宗族长辈认可后，养子便正式成为家族一员。养父母承担起抚育监护的责任，直至养子成人。在养父母年迈之时，养子需尽孝道，承担赡养义务。他们共同生活的细节，充满人情味和责任感。

二、卖半身（顶两房）

这种情况发生在叔侄兄弟、姑姨姐妹之间。因无男孩的一方，会过继一个男孩给另一方。这是一种兼祧的习俗，俗称“顶两房”。这种关系不以金钱财物为交易，而是基于亲情和共同繁荣的目的。男孩长大后，双方可以自由娶妻生子，各自继承家族血脉。

三、过房

过房多数发生在亲兄弟叔侄、姑姨姐妹之间，是一种宗情亲情出发的赠送形式。不同于买卖关系，但养子在成长、娶妻、生子、赡养等方面的义务与受赠人密切相关。其目的是继承宗祧，接受受赠人的香炉水碗，成为正式继承人。这种情况一般会有庚帖确认，也有口头约定。

四、自卖身、入屋

已成年男子，因单身或有妻小，经人介绍，双方愿意以父子、母子关系认定，共同谋求生活。这种现象一般以互助互利为出发点，旨在解决困难、互补不足，寻求生活出路。一般不存在买卖关系，常见的是合则来，不合则去。

五、入赘、安乖（过继）

主家有女儿无兄弟时，会招婿入赘，男到女家生活。男方多为兄弟较多或家境贫寒，经生父母同意入赘。这种现象在过去曾被轻视，认为男到女家是无志气、不长进。但在家族中，入赘男子若生得男丁，地位便会提升，求奕世荣昌。

还有一种习俗是安乖（过继），即孩子因各种原因被安给人家抚养。这种关系一般不存在买卖关系，多以族戚亲友为对象。送吉利品以求健康吉利长命。其特点是随意性大，喜欢则相交频频，否则随时可淡忘。这种风俗充满了人文色彩和情感因素，是客家地区独特的文化现象。